Nhà tu dập tắt cơn giận

Ngày xưa, khi vua Phạm Dự trị vì thành Ba-la-nại, ở một thị trấn xứ Ca-xi có một ông bà-la-môn giàu có, tiền của nhiều vô kể, nhưng không có con. Vợ ông mong có một đứa con trai lắm.

Thuở ấy, đức Bồ Tát từ cõi trời Phạm Thiên xuống, đầu thai vào lòng bà. Đến ngày đặt tên, người ta gọi cậu là Bô-đi, nghĩa là người hiểu biết. Lớn lên, cậu tới thành Tắc-ca-si-la học hết mọi môn. Học xong về nhà, cha mẹ tìm cho cậu một cô gái cùng đẳng cấp để cưới làm vợ, dù cậu chẳng muốn chút nào.

Cô gái ấy cũng từ cõi Phạm Thiên xuống trần, đẹp tuyệt trần như một nàng tiên. Hai người lấy nhau, dù chẳng ai muốn cả. Chưa bao giờ ai trong hai người làm điều gì tội lỗi. Hai người trong sạch tới mức chẳng ai nhìn người kia bằng con mắt ham muốn, và suốt bao năm vẫn sống với nhau trong sạch như anh em.

Ít lâu sau, cha mẹ qua đời. Lo tang lễ cho cha mẹ chu đáo xong, đức Bồ Tát gọi vợ, bảo:

— Này nàng, nàng hãy nhận lấy gia tài tám trăm triệu đồng này mà sống cho sung sướng.

— Không đâu, chàng hãy giữ lấy.

— Ta chẳng cần của cải gì. Ta sẽ lên miền núi Tuyết, xuất gia làm người tu hành, tìm nơi nương tựa ở đó.

— Thưa chàng, chỉ đàn ông mới được sống đời tu hành thôi sao?

— Không, đàn bà cũng được.

— Thế thì em không nhận cái thứ chàng đã nhổ ra khỏi miệng đâu. Em cũng chẳng màng của cải hơn gì chàng. Em cũng sẽ đi tu như chàng.

— Tốt lắm, nàng ạ.

Hai người đem bố thí rất nhiều của cải, rồi lên đường. Tới một nơi phong cảnh dễ chịu, họ dựng một am tranh. Ở đó họ sống bằng hoa quả rừng hái lượm được, suốt mười năm trời, nhưng vẫn chưa đạt tới cảnh giới thiền định.

Sống an vui đời tu hành mười năm, họ xuống núi đi khắp vùng xin muối và đồ gia vị, rồi dần dần tới Ba-la-nại, ở lại trong vườn thượng uyển của nhà vua.

Một hôm, nhà vua thấy người giữ vườn mang quà vào dâng, liền bảo:

— Ta muốn ra vườn vui chơi, ngươi hãy sửa sang vườn cho sạch sẽ.

Vườn quét dọn sửa sang xong, vua dẫn một đoàn tuỳ tùng đông đảo vào vườn. Lúc ấy, hai vợ chồng nhà tu cũng đang ngồi ở một góc vườn, hưởng niềm an vui của đời tu.

Đi dạo qua vườn, vua trông thấy hai người ngồi đó. Vừa nhìn thấy người nữ tu hiền dịu, xinh đẹp tuyệt trần, vua đem lòng say mê. Run lên vì ham muốn, vua quyết hỏi xem nàng là gì của nhà tu. Vua tới gần đức Bồ Tát, hỏi. Ngài đáp:

— Tâu đại vương, nàng chẳng là gì của tôi cả. Nàng chỉ cùng tôi tu hành. Còn khi tôi sống ngoài đời thì nàng là vợ tôi.

Nghe vậy, vua nghĩ thầm: "Ông ta bảo nàng chẳng là gì của ông ta, chỉ là vợ hồi ông ta còn sống ngoài đời. Thế thì nếu ta dùng uy quyền nhà vua bắt nàng đi, ông ta sẽ làm gì? Ta cứ bắt nàng đi xem."

Vua lại gần, hỏi:

— Nếu có kẻ bắt người đàn bà mắt to kia, người thương của ông đang ngồi mỉm cười kia, mang khỏi tay ông, thì ông sẽ làm gì, hỡi ông bà-la-môn?

Đức Bồ Tát đáp:

— Nếu có một thứ nổi lên trong tôi, thì suốt đời nó sẽ không rời tôi, không bao giờ rời. Như cơn mưa rào làm lắng bụi, tôi sẽ dập tắt nó khi nó còn nhỏ.

Đức Bồ Tát đáp lời ấy, tiếng vang như tiếng sư tử rống. Nhưng nhà vua, dù nghe rõ, vì mê muội nên vẫn không sao chế ngự được trái tim say đắm. Vua ra lệnh cho một người trong đoàn tuỳ tùng đưa người nữ tu vào cung.

Viên quan vâng lệnh dẫn nàng đi. Nàng vừa đi vừa than khóc, kêu lên rằng thói đời là bất công, là ngang ngược. Đức Bồ Tát nghe tiếng nàng kêu, ngẩng lên nhìn một lần, rồi không nhìn nữa. Nàng bị đưa vào cung giữa tiếng khóc than.

Vua thành Ba-la-nại cũng chẳng nán lại trong vườn nữa, vội vã trở về cung, cho gọi người đàn bà tới, đối đãi hết sức trọng vọng. Nhưng nàng chỉ nói rằng những vinh hoa ấy chẳng đáng gì, chỉ có đời sống tu hành nơi thanh vắng là đáng quý. Vua thấy không cách nào lay chuyển được lòng nàng, bèn cho nàng ở riêng một phòng, rồi ngẫm nghĩ:

"Người nữ tu này chẳng màng chút nào tới vinh hoa phú quý. Còn lão nhà tu kia, khi người ta dẫn đi một người đàn bà đẹp như thế, cũng chẳng hề nhìn lấy một cái giận dữ. Những kẻ tu hành mưu sâu lắm. Thế nào lão cũng bày mưu hại ta. Ta phải quay lại tìm lão, xem lão ngồi đó làm gì."

Không sao ngồi yên được, vua lại ra vườn.

Đức Bồ Tát đang ngồi khâu áo. Vua đi gần như một mình, bước nhẹ không một tiếng động, tới bên ông. Ông vẫn cứ khâu, chẳng nhìn vua lấy một lần. Vua nghĩ thầm: "Lão này không thèm nói với ta vì đang giận. Lão nhà tu giả dối này lúc nãy gào lên rằng sẽ không để cơn giận nổi lên, mà có nổi lên thì sẽ dập tắt khi nó còn nhỏ, vậy mà giờ giận đến nỗi chẳng thèm nói với ta một câu!"

Nghĩ vậy, vua nói:

— Lúc nãy ông còn lớn tiếng khoe khoang, giờ ông giận quá hoá câm, ngồi đó mà khâu!

Nghe vậy, đức Bồ Tát biết vua tưởng mình im lặng vì giận. Muốn cho vua thấy rằng mình không hề bị cơn giận chi phối, ông nói:

— Nếu nó nổi lên, thì nó đã không rời tôi, sẽ không bao giờ rời tôi. Như cơn mưa rào làm lắng bụi, tôi đã dập tắt nó khi nó còn nhỏ.

Nghe vậy, vua nghĩ: "Ông ta nói về cơn giận, hay là về điều gì khác? Ta phải hỏi cho rõ."

Vua hỏi:

— Cái gì mà nếu nổi lên thì suốt đời không rời ông, không bao giờ rời? Cái gì mà như cơn mưa rào làm lắng bụi, ông đã dập tắt khi nó còn nhỏ?

Đức Bồ Tát đáp:

— Tâu đại vương, cơn giận đem lại bao nhiêu khốn khổ, bao nhiêu tai hoạ. Nó vừa mới nhóm lên trong tôi, nhưng tôi đã nuôi lòng từ ái mà dập tắt nó đi.

Rồi ông nói tiếp về nỗi khổ của cơn giận:

— Không có nó thì người ta nhìn rõ mọi điều. Có nó thì người ta lao đi như kẻ mù. Nó đã nổi lên trong tôi, nhưng tôi không để nó tự do. Đó là cơn giận, thứ lấy sự ngu si làm thức ăn.

— Thứ khiến kẻ thù hả hê, kẻ muốn giáng tai hoạ lên đầu ta, đã nổi lên trong tôi, nhưng tôi không để nó tự do. Đó là cơn giận, thứ lấy sự ngu si làm thức ăn.

— Thứ mà hễ nổi lên trong lòng là che mờ mọi điều tốt đẹp, đã nổi lên trong tôi, nhưng tôi không để nó tự do. Đó là cơn giận, thứ lấy sự ngu si làm thức ăn.

— Thứ đứng trên tất cả, phá tan mọi điều phúc lớn, khiến kẻ mắc lừa nó bỏ hết mọi điều đáng quý, thứ mạnh mẽ, tàn phá, kéo theo cả bầy sợ hãi, chính là cơn giận. Tâu đại vương, nó đã không rời được tôi.

— Củi mà khều lên, đảo qua, thì lửa cháy càng cao. Mà lửa đã bốc lên thì chính củi cũng bị thiêu rụi. Trong lòng kẻ dại, kẻ không biết phân biệt cũng thế: cãi cọ sinh ra cơn giận, và rồi chính kẻ ấy bị nó thiêu.

— Ai để cơn giận lớn lên như lửa gặp củi gặp cỏ khô mà bùng cháy, thì danh tiếng người ấy hao mòn như vầng trăng những đêm cuối tháng. Ai dập tắt được cơn giận, như ngọn lửa không còn củi, thì danh tiếng người ấy lớn dần lên như vầng trăng những đêm đầu tháng.

Nghe đức Bồ Tát giảng xong, nhà vua vui lòng lắm. Vua sai một viên quan đưa người nữ tu trở lại, mời vị nhà tu không hề nóng giận cùng nàng ở lại trong vườn ấy mà sống đời tu hành thanh vắng, và hứa sẽ chăm nom che chở cho hai người chu đáo. Rồi vua xin lỗi, lễ phép từ biệt.

Hai người ở lại đó. Ít lâu sau, người nữ tu qua đời. Sau khi nàng mất, nhà tu trở về miền núi Tuyết, tu tập thiền định, đạt được các phép thần thông, và khi mãn đời thì được sinh về cõi Phạm Thiên.

Đức Phật kể chuyện này cho một vị tỳ kheo nóng tính, đã xuất gia mà vẫn hay giận dữ, động một chút là nổi cáu. Kể xong, Ngài cho biết: người nữ tu thuở ấy là mẹ của La Hầu La, nhà vua là A-nan, còn nhà tu Bô-đi chính là Ngài.

— Hết —